금강경 사구게 (金剛經 四句偈)

● 제 1구게 (제 5 여리실견분 如理實見分)온갖 상은 모두가 허망하니 상 아닌 줄 알면 바로 여래를 보리라.범소유상 凡所有相 개시허망 皆是虛妄 약견제상비상 若見諸相非相 즉견여래 卽見如來 ● 제 2구게 (제 10 장엄정토분 莊嚴淨土分)응당 색(色)에 머물러서 마음을 내지도 말고, 응당 성ㆍ향ㆍ미ㆍ촉ㆍ법에 머물러서 마음을 내지 말 것이요, 응당 머문바 없이 마음을 내어야 하느니라.불응주색생심 不應住色生心 불응주성향미촉법생심 不應住聲香味觸法生心응무소주 應無所住 이생기심 而生其心 ● 제 3구게 (제 26 법신비상분 法身非相分)만약 색신으로써 나를 보거나 음성으로써 나를 구하면, 이 사람은 사도를 행함이라. 능히 여래를 보지 못하리라.약이색견아 若以色見我 이음성구아 以音聲求我시인행사도 是人行邪道 불능견여래 不能見如來 ● 제 4구게 (제 32 응화비진분 應化非眞分)일체의 함이 있는 법-현상계의 모든 생멸법(生滅法)은 꿈과 같고, 환상과 같고, 물거품과 같으며 그림자 같고 이슬과 같고, 또한 번개와도 같으니, 응당 이와같이 관할지니라.일체유위법 一切有爲法 여몽환포영 如夢幻泡影 여로역여전 如露亦如電 응작여시관 應作如是觀 ● 금강반야바라밀경 해석금강반야바라밀경은 수보리를 위하여 설한 경전으로, 한 곳에 집착하여 마음을 내지 말고 항상 머무르지 않는 마음을 일으키고, 모양으로 부처를 보지말고 진리로서 존경하며, 모든 모습은 모양이 없으며 이렇게 본다면 곧바로 진리인 여래를 보게 된다고 설(說)하고 있다.