묘법연화경 (妙法蓮華經) 4권

묘법연화경 제 4권妙法蓮華經 第 四券제 8 오백제자수기품第 八 五百第子授記品그때 부루나미다라니자(富樓那彌多羅尼子)는 부처님께서 이 지혜의 방편으로 마땅함을 따라 법 설하심을 듣고, 또 여러 큰 제자들에게 아뇩다라삼먁삼보리를 수기하심을 들었으며, 또 지난 세상의 인연으로 있었던 일을 들었다. 또한 여러 부처님들은 자유로운 큰 신통력이 있음을 듣고 미증유를 얻어 마음이 청정하고, 뛸 듯이 기뻐하며 자리에서 일어나 부처님께 머리 숙여 예배하고, 한쪽으로 물러나 부처님의 존안을 우러러보되, 눈을 잠시도 깜박이지 않고 생각하였다.'세존께서는 매우 기특하시고 하시는 일이 또한 희유하시어 세간의 여러가지 종성(種性)을 따라 방편과 지견으로써 법을 설하시어 중생이 집착하는 곳을 떠나게 해주시니, 우리들은 그 부처님의 공덕을 말로 다 할 수가 없구나. 오직 부처님 세존만이 우리들의 깊은 마음 속 본래의 바라는 바를 아시리라.'이때 부처님께서는 여러 비구들에게 말씀하셨다."너희들은 이 부루나미다라니자를 보았느냐? 나는 항상 설법하는 사람 가운데서 그가 제일이라 칭찬했으며, 또 가지가지 그의 공덕을 찬탄하였느니라. 부지런히 정진하여 나의 법을 받들며 도와 선설하고, 사부대중에게 보이고 가르치며 이롭게 하고 기쁘게 하며, 모두 갖추었으므로 부처님의 바른 법을 해석하여 같은 범행자를 크게 이익되게 하느니라. 또 여래를 제하고는 그 언론의 변재(辯才)를 당할 이가 없느니라. 너희들은 다만 부루나미다라니자가 나의 법만 돕고 선설한다고 생각하지 말라. 또한 과거의 90억 여러 부처님들 계신 데서 부처님의 바른 법을 받들어 돕고 선설할 때에도 그 설법하는 사람 가운데 제일이었느니라. 또 부처님께서 설하신 공법(空法)에도 밝게 통달하여 4무애지(無礙智)를 얻어 항상 잘 살피어 청정하게 법을 설하되 의혹됨이 없으며, 보살의 신통력을 다 갖추어 그 수명을 따라 항상 범행을 닦았으므로 그 부처님의 세상 사람들은 이는 참다운 성문이라고 다 말하였느니라.부루나는 이런 방편으로써 한량없는 백천 중생을 이익되게 하며, 또 한량없는 아승기의 사람들을 교화하여 아뇩다라삼먁삼보리에 이르도록 하였으니 부처님의 국토를 청정하게 하려고 항상 불사를 하고 중생을 교화하느니라.여러 비구들아, 부루나는 또 과거의 일곱 부처님께서 계신 곳에서 설법하는 사람 가운데서도 제일이었으며, 지금 내가 있는 곳에서 설법하는 사람 가운데서도 또한 제일이고, 현겁(賢劫) 중 앞으로 올 여러 부처님들께서 계신 곳에서 설법하는 사람 가운데서도 또한 제일로서, 부처님의 법을 다 받들어 가지고 도와 선설하며, 또 미래에도 한량없고 가없는 많은 부처님들의 법을 받들어 가지고 도와 선설하고 한량없는 중생을 교화하여 이익되게 하고 아뇩다라삼먁삼보리에 이르게 하지만, 부처님의 국토를 청정하게 하기 위하여 부지런히 항상 정진하고, 중생을 교화하여 보살의 도를 점점 구족하느니라. 그가 한량없는 아승기겁을 지나 이 땅에서 아뇩다라삼먁삼보리를 얻으리니, 그 이름은 법명(法明) 여래ㆍ응공ㆍ정변지ㆍ명행족ㆍ선서ㆍ세간해ㆍ무상사ㆍ조어장부ㆍ천인사ㆍ불세존이리라.그 부처님께서 항하의 모래같이 많은 삼천대천세계를 하나의 부처님 국토로 만드니, 7보로 땅이 되고, 그 땅은 손바닥처럼 평평하여 산이나 계곡이나 구릉이 없으며, 7보로 된 누각이 그 가운데 가득하며, 많은 하늘의 궁전이 허공 가까이 있어 인간과 하늘이 서로 볼 수 있으며 여러가지 악도란 것이 없고, 또 여자도 없으며 일체 중생이 다 화생(化生)하므로 음욕이 없느니라.또한 큰 신통을 얻어 몸에서 밝은 광명이 나고 공중을 자유로이 날아들며, 뜻과 생각이 견고하고 정진하여 널리 황금색의 32상(相)을 스스로 다 장엄하느니라. 또 그 나라 중생은 항상 두 가지 음식을 가지나니, 첫째는 법을 듣고 기뻐하는 것(法喜食,법희식)이요, 둘째는 선정에 들어 기뻐하는 것(禪悅食,선열식)이니라. 한량없는 아승기 천만억 나유타의 많은 보살 대중이 있어, 그들도 큰 신통과 4무애지를 얻어 중생들을 교화하며, 그 나라의 성문 대중도 숫자로 헤아릴 수 없이 많으나, 다 6통(六通)과 3명(三明)과 8해탈(八解脫)을 얻어 구족하니, 그 부처님의 국토는 이와같이 한량없는 공덕으로 장엄하게 이루어지며, 그 겁의 이름은 보명(寶明)이고, 나라의 이름은 선정(善淨)으로, 부처님의 수명은 한량없는 아승기겁이니라. 법이 세상에 아주 오래 머물고, 그 부처님 열반하신 뒤에는 그 나라 가득히 7보탑을 세우리라."그때 세존께서 이 뜻을 다시 펴시려고 게송(偈頌)으로 말씀하셨다.여러 비구들아, 잘 들을지니라.불자가 행하는 여러가지 도(道)방편으로 익혀서 잘 배운 까닭너희들의 힘으로는 불가사의라.어리석은 중생들 소승법 즐겨큰 지혜를 두려워할새,이런 줄 미리 아는 여러 보살들성문이나 연각으로 다시 되어서한량없고 가없는 방편으로 여러 중생들 교화할 적에 나는 진실한 성문인데부처님의 크신 도(道) 매우 멀구나.한량없는 중생을 제도시켜그들이 모두 다 성취하게 하며마음이 비록 게을러도점점 닦아 부처를 이루게 하며안으로는 보살행 갖추어 있고겉으로 성문이라 행세하면서작은 것 희망하고 생사에 얽혔어도그 실은 불국토를 청정하게 하려는 뜻.3독(三毒)의 무서움을 드러내 보여주고삿된 견해 모양들을 나타내는 것나의 제자들은 이러한 일로방편써서 중생을 제도하나니,내가 만일 구족함을 나타내어서갖가지 변화된 일 말을 하면이를 들은 모든 중생마음에 의혹을 품을 것이라.이제 여기 있는 부루나는옛날부터 천억의 부처님들께부지런히 도(道)를 행하고 닦아모든 불법을 잘 연설하며위없는 지혜를 구하기 위해여러 부처님께서 계신 곳에서큰 제자로 있을 때에도많이 들어 지혜가 있었으며법을 설하는 바 두려움이 없어중생들 듣는대로 환희하니피곤함도 권태로움도 일찍이 없어부처님께서 하시는 일 잘 도우며일찍이 크나큰 신통을 얻고4무애의 지혜를 모두 갖추며영리하고 우둔한 근기에 따라항상 청정한 법 설하노라.이와같이 깊은 뜻 밝게 설해천억의 여러 중생들 교화하여대승법에 머물게 하니불국토가 스스로 청정해지며미래에도 한량없이 많은 부처님친견하고 받들고 공양하면서바른 법 보호하고 선설하나니불국토가 스스로 청정해지며항상 여러가지 방편으로써두려운 바 없는 법을 설하며많고 많은 중생을 제도하여서모든 지혜 성취하게 하리.모든 여래 찾아뵙고 공양하며법보장(法寶藏)을 받들어 가지나니뒷세상에 반드시 성불하면그 이름 이르기를 법명(法明)이라 하리라.그 부처님 나라 이름 선정(善淨)이니모든 것이 7보로 이루어지며겁의 이름은 보명(寶明)이니그 나라에 보살 대중 많기도 하리.그 수가 한량없는 억 보살들모두 다 큰 신통을 얻어 가지며위덕의 힘 또한 두루 갖추니나라 안의 곳곳마다 충만한 무리3명(三明)과 8해탈(八解脫)과 4무애지(四無㝵智)를얻어가진 성문도 헤아릴 수 없어이와같은 무리가 승려가 되니그 부처님 국토의 모든 중생들음욕의 삿된마음 이미 다 끊고순일한 변화로 태어나므로그렇게 받은 신체의 모양갖추고 장엄스런 보기 좋은 상(相)법희(法喜)와 선열(禪悅)로 음식을 삼아다시 다른 생각 전혀 없으며여인은 원래부터 있지 않으니한 가지 악한 길도 없어라.지금 여기 있는 부루나 비구공덕을 원만하게 다 이루어서맑고 깨끗한 이 정토 안에거룩한 성인들을 많이 얻으리니부루나 비구, 앞으로 올 세상에범행 닦아 도(道) 이루고 성불(成佛)할 때에한량없는...