불교경전 사구게, 佛敎經典四句偈

불교경전사구게 화엄경사구게華嚴經四句偈心如工畵師 能畵諸世間심여공화사 능화제세간五蘊實從生 無法而不造오온실종생 무법이불조마음은 그림을 그리는 화가와 같다.능히 모든 세상일을 다 그려낸다.오온이 다 마음으로부터 나온 것이다.무엇도 만들지 않는 것이 없다.若人知心行 普造諸世間약인지심행 보조제세간是人則見佛 了佛眞實性시인즉견불 요불진실성어떤 사람이 만약 마음이모든 세간을 만들어 내는 줄을 안다면이사람은 바로 부처님을 친견하는 것이고부처님의 진실성을 아는 것이다.若人欲了知 三世一切佛약인욕요지 삼세일체불應觀法界性 一切唯心造응관법계성 일체유심조만약 어떤 사람이 과거 현재 미래의 삼세 일체 부처님을 알고자 한다면이 모든 법계의 성품을 보라.모든 것은 마음이 만드는 것이다.刹塵心念可數知 大海中水可飮盡찰진심념가수지 대해중수가음진虛空可量風可繫 無能盡設佛功德허공가량풍가계 무능진설불공덕세계 티끌 수 같은 마음 헤아릴 수 있고큰 바다 물을 마셔 없앨 수 있고허공을 측량하고 바람까지 맬 수 있으나부처님의 공덕은 말로 다 할 수 없도다.=====법화경사구게法華經四句偈諸法從本來 常自寂滅相제법종본래 상자적멸상佛者行道已 來世得作佛불자행도이 내세득작불일체 모든 법은 본래부터 항상 스스로 고요하고 멸한 형상이니불자들이 이런 도를 수행하면오는 세상에 성불하리라.이 세상의 모든 것은 본래 스스로 고요하고 청정함으로우리가 이와같이 닦고 닦으면내세에는 부처를 이룰 것이다.=====관세음보살보문품 사구게觀世音菩薩 四句偈具足神通力 廣修智方便구족신통력 광수지방편十方諸國土 無刹不現身시방제국토 무찰불현신신통력을 구족하고지혜의 방편을 널리 닦아시방의 모든 국토에 몸을 나타내지 않는 곳이 없느니라.=====천수경 사구게千壽經 四句偈罪無自性從心起 心若滅是罪亦忘죄무자성종심기 심약멸시죄역망罪忘心滅兩俱空 是卽名爲眞懺悔죄망심멸양구공 시즉명위진참회죄의자성 본래 없어 마음따라 일어나니마음이 사라지면 죄도 함께 없어지네.모든 죄가 없어지고 마음조차 사라져서죄와 마음 공해지면 진실한 참회라네.=====지장보살본원 사구게地藏菩薩本願 四句偈지장경 사구게五觀地藏威神力 恒河沙劫說難盡오관지장위신력 항하사겁설난진見聞瞻禮一念間 利益人天無量思견문첨례일념간 이익인천무량사내가 지장보살의 위신력을 보아하니항하사겁을 설파해도 다하기 어려우리.한 생각 동안만 보고듣고 우러러 절해도인간 천상 이익됨은 그 생각이 한량없네.=====원각경 사구게圓覺經 四句偈知幻卽離 不作方便지환즉리 부작방편離幻卽覺 亦無漸次이환즉각 역무점차모든 것이 환상인 줄 알면곧 환상에서 떠나게 되니더이상 방편을 쓸 필요가 없고환상에서 벗어나면 곧 깨달음이니또한 하나씩 하나씩 닦아 갈 것도 없느니라.=====무량수경 사구게無量壽經 四句偈基佛本願力 聞名欲往生 기불본원력 문명욕왕생皆悉到彼國 自致不退轉개실도피국 자치불퇴전저 아미타부처님의 본원력에 의해아미타불에 대한 이야기를 듣고극락에 왕생하고자 한다면 모두 극락국에 가게 되고저절로 불퇴전의 자리에 이르게 된다.=====능엄경 사구게楞嚴經 四句偈理則頓悟 乘悟倂銷이즉돈오 승오병소事非頓除 因次第盡사비돈제 인차제진이치(理致)로는 바로 단박에 깨달아그 깨달음을 타고 번뇌가 한꺼번에 사라지지만드러나는 사상(事相:현상계의 차별상)는단박에 제거되는 것이 아니니차례대로 다하여 없어지기 때문이니라.=====대방광불화엄경 사구게大方廣佛華嚴經 四句偈佛是衆生 心裡佛 隨自根堪 無二物불시중생 심리불 수자근감 무이물欲知一切 諸佛源 了慈無明 便是佛욕지일체 제불원 요자무명변시불부처는 이 중생의 마음 속 부처이니자신의 근기에 감당함을 따라 두 물건이 없다.일체 모든 부처님의 근원을 알고자 하면 이 무명이 문득 이 부처임을 알아야 한다.=====열반경 사구게涅槃經 四句偈諸行無常 是生滅法제행무상 시생멸법生滅滅已 寂滅爲樂생멸멸이 적멸위락모든 현상은 한시도 고정됨이 없이 변한다.곧 생하고 멸하고 죽는 생멸의 법이니생멸의 집착을 버리면곧 고요한 열반의 경지에 이른다.=====아함경중칠불통계 사구게阿含經中七佛通戒 四句偈증일아함경의 칠불통계(增一阿含經)諸惡莫作 衆善奉行 제악막작 중선봉행自淨其意 是諸佛敎자정기의 시제불교모든 나쁜 짓을 짓지 말고많은 착한 일을 받들어 행하라마음을 내어 스스로 맑게 하면이것이 곧 모든 부처님의 가르침이니라.=====어떤 사람은 경전의 사구게 한마디를 듣고 깨닫는가 하면 어떤 사람은 평생을 해도 한발짝도 나가지 못한 경우도 있다. 바로 이런 사람에게 기도가 필요한 것이다. 내 혼자만의 힘으로는 언제 깨달음을 얻을 수 있을지 도무지 불가능해 보인다.수행으로서 기도란 외부의 대상에게 무엇을 이루어달라고 비는 것이 아니고, 내가 무엇을 이루겠다는 원을 세우고 그 원을 성취해가기 위한 힘을 얻기 위해 자기다짐을 하는 것이다.금강경 사구게金剛經 四句偈 금강경 사구게 (金剛經 四句偈) ● 제 1구게 (제 5 여리실견분 如理實見分) 온갖 상은 모두가 허망하니 상 아닌 줄 알면 바로 여래를 보리... blog.naver.com [수심팔훈] 달라이라마깨달으려는 마음인 보리심이 이들의 핵심적인 수행방법이다. 먼저 공성을 이해하기 위한 가장 근본인 지혜를 얻는 것이 중요하다고 했다.지혜는 또 정신적 공덕을 많이 쌓아야 얻을 수 있는데,그것을 방편이라고 한다. 방편에는 다시 같은 뿌리에서 나온 두 가지의 대안적 수행이 있다.첫 번째는 자신보다 남의 이익을 위해 깨닫고자 하는 마음인 보리심으로 이것은 방편의 핵심이다.두 번째는 물리적인 공덕을 쌓음으로서 방편을 완성하는 것이다. 대발광불화엄경 가피공덕...